“儿童散学追思早，忙趁东风放纸鸢”是八0后的童年。当时功课无须家长换取，马车拉货也拉东谈主皇冠怎么注册不了，作念饭烧自家拾来的柴草，草香味的炊烟房前屋后飘，当时孩子没啥像样儿的玩物，躲猫猫藏草垛、满街追赶嬉闹，风筝是孩子们大都未几的高端玩物， 物资匮乏的年代有风筝的孩子如同孩子王，总有一群小伙伴围在身边叽叽喳喳。

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操心中会扎风筝的邻家伯伯是孩子们心里最利弊的东谈主，几根细竹、几张旧报纸，一团麻线，一把小刀，我方熬的浆糊，魔法似的变成了风筝。

伯伯先用小刀把竹条削成竹篾，在细线和纸上涂浆糊，将竹篾扎制成风筝骨架，凭证骨架和风筝的概述把骨架裱糊在报纸上，并裁出风筝的时势，临了剪出两条长长的纸尾巴，粘到风筝上。

孩子们拿着长尾巴风筝去麦田庐撒欢儿，绿油油的麦田，青草味的东风，伙伴们的笑声，交融在一个小小的纸鸢上，画出了最佳的童年。

岁月见长，童年的纸风筝隐入操心，拔帜树帜的新式风筝成了孩子们的普通玩物。自在时去市府广场散步散步，天上飘着各样各样的风筝，轻歌曼舞的蝴蝶、翱翔漫空的雄鹰，拖着长身子的蜈蚣，游动的长龙、笑嘻嘻的海星，万物皆成风筝的城市，每个孩子都有属于我方的风筝。

念旧的我，豪爽缅怀伯伯扎的纸风筝，浅薄、飞不高、却是怎么也回不去的童年。像潍坊风筝博物馆，莫得火出圈的名气，静静伫立在白浪河畔，日升日落中记录潍坊的风土情面。

潍坊风筝博物馆在潍坊的景点里不火，莫得古城青州的淆乱，少了诸城恐龙的名气，以致不足坊茨小镇的东谈主缘，它舒坦、低调、包容，皇冠现金承载了专属潍坊的地域本性。很少东谈主知谈它是我国第一座大型风筝博物馆。建树造型中式潍坊龙头风筝，屋脊是一条完好意思的组合陶瓷巨龙，屋中用孔雀兰琉璃瓦铺成，博物馆内储藏、枚举古今中外的风筝珍品及干系风筝的文物府上。

入馆正门是遍及的龙头风筝，龙眼炯炯有神，红色龙舌与灰色墙壁酿成激烈对比，龙尾一直蔓延到三楼，远不雅宛如巨龙立于馆内。

追寻风筝发源，有一个敬爱的外传。相传古时一农夫在田庐耕种，瞬息暴风大作吹起原上笠帽，农夫慌忙收拢细绳，恰好细绳很长，笠帽便在风中遨游，农夫顿时觉纯碎理极了，此事事后，便豪爽给邻居扮演放笠帽。

外传赋予风筝发源狂放方针颜色，而文件记录风筝发源，可上溯到二千多年前的春秋战国技巧，由于干戈的需要，古东谈主以鸟为形，以木为料，制成可在空中航行的“木鸢”。

据《韩非子·外储说左》记录:“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。另据《鸿书》记录：鲁班曾经制作过木鸢，“公输班制木鸢以窥宋城”。木鸢产生于干戈之中，用于干戈之时，韩信曾用风筝测量距离、三国技巧吕岱曾用飞鸢传递信息，可见风筝在我国历史上具有蹙迫的军事敬爱。

潍坊风筝自宋代运行流行、明代趋于晋升、清朝盛行于乡。由于潍坊风筝受到当地民间艺术、泥塑、刺绣、首饰、年画的影响，冉冉酿成了以潍县扎彩老艺东谈主及怜爱文东谈主雅士为主的老潍县风筝。文东谈主雅士代表性风筝如黛玉读诗、百鸟朝凤、风韵亭。老鼠娶亲则所以杨家埠木板年画作风为主，形象夸张、颜色秀美、朴实，题材多以年画中的祥瑞故事为主。

馆内“玉阙赐福”“福寿三多”“五子登科”“龙头”“逶迤微辞”“六子筝头”以及袖珍“金鱼”和“飞鹰”航天等各有本性，不雅赏价值很高。

潍坊风筝博物馆还收录了印尼、韩国、日本、泰国、印度、好意思国的代表性风筝，各地风筝充分展现了文化和历史互异，是开辟视线的好去向。

馆外春光偶合，提刮风筝和春天来场畅快之约，三五好友、携蠢笨共赴明媚春色、放纸鸢、看风筝漫天。

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